Aryadeva

Aryadeva
(3 In.) - najveći predstavnik Madhyamike škole u Indiji nakon Nagarđuni, rodom iz Šri Lanke. Učenik Nagarjune, s kojim je putovao, dugo je bio pandit u Nalandi. A. pripisala 23 djela od kojih. nedvojbeno, posjeduje 5. Naib. od njih, od njih - "Hastavala-prakarana" i "Chatuhshataka". Njegov op. prevedeni su u Tib.
(3 in.) - najveći predstavnik Madhyamike škole u Indiji nakon Nagarđuni, rodom iz Šri Lanke. Učenik Nagarjune, s kojim je putovao, dugo je bio pandit u Nalandi. A. pripisala 23 djela od kojih. nedvojbeno, posjeduje 5. Naib. od njih, od njih - "Hastavala-prakarana" i "Chatuhshataka". Njegov op. prevedeni su u Tib. , kit. i yap. jezika. A. uvela sredstva. doprinos razvoju osnovnih. Buddha. koncepti, imali veliki utjecaj na uspon i revitalizaciju intelektualnog života u cf. -vek. Indija. Gotovo u svim op. branio je središnji koncept za madhyamika praznine (shunya), Din. njegovi su protivnici bili sankhikaika i vaisheeshiki. Njegov je doprinos osobito velik u filozofiji. -polemich. nastava. Acc. A., doista postojeća (paramarthasat) ili apsolutno stanje svijesti ne može se shvatiti razumom i opisati u korelatima. kategorije, ona je izvan rođenja i smrti, izvan misli i jezika, i to može biti samo svjesnost - praznina. Prema njegovim riječima, pravi postojanje ostvaruje praktično demantija ( „pražnjenja”) sve lzheidey o svemu, posebno o konstantna usred opće promjenjivosti sreće među patnje ocean vječnog duše (Atman) među ne-vječnog mira lijepe među ružni , Razmišljanja o takvim idejama A. zove se neznanje i pripisuje ga budizama tih škola. koji je otjerao Mahayana učenja o putu Bodhisattve, koji nema ni vezanost niti gađenje za sve međuzavisne ili fantomske.U Tib. Tradicija A. pripisuje se "šest dragulja" Buddhe. filozofija: Nagarjuna, A., Asanga, Vasubandhu, Dignaga, Dharmakirti. U kitu. Budizam raspravlja A. "Shata-shastra" ("Stotine stanza") odnosi se na glavnu. izvora škole San-lun-tsung. - V. P. Androsov, N. A. Kanaeva

Budizam. Rječnik. - M .: Republika. N. L. Zhukovskaja, V. I. Kornev. 1992.