Bahushrutiyya

Bahushrutiyya
(Sanskrt, u tradiciji Buddha „su oni koji su čuli mnogo” ili „znanstvenika, učenjaka.”.) - jedan od ranih budističkih škola grana mahasinghika. Bilo je gotovo. 250 godina prije Krista. e. kao rezultat raskola škole gokulik. Osnivač škole B. Buddhas. Tradicija prepoznaje Arhat Yajnavalkya, za ing potiče svoje sljedbenike da prenesem na „dubinu istine Buddhinih učenja” svim vjernicima, kao i redovnika, a „vani” (prithagdzhana).
(sanskrt, u tradiciji Buddha „su oni koji su čuli mnogo” ili „znanstvenika, učenjaka.”.) - jedan od ranih budističkih škola grana mahasinghika. Bilo je gotovo. 250 godina prije Krista. e. kao rezultat raskola škole gokulik. Osnivač škole B. Buddhas. Tradicija prepoznaje Arhat Yajnavalkya, za ing potiče svoje sljedbenike da prenesem na „dubinu istine Buddhinih učenja” svim vjernicima, kao i redovnika, a „vani” (prithagdzhana). Osim toga, bahushrutiyi proglašen transcendencija (lokottara) priroda ključnih točaka Buddhinih učenja - Anita, dukkhu, anatman, schunyata (vidi Shunya.) I Nirvane. Sve ostalo u učenju Bhagavata najavio bahushrutiyyami zemlju (laukika). Pokloni, prema učenjima B., raditi kao Buda i Sanghi, unatoč činjenici da je učitelj iz Sanghi i zemaljskog postojanja. Bahushrutii je propovijedao načelo tolerancije od kategorije. prosudbe. Cvjetanje B. pada na 3. stoljeće poslije Krista. e. i povezana je s imenom svog poznatog teoretičara, rodom iz Centa. Azija, Acharya iz Harivarmana. Njegova ch. rada "Satyasidhishastra" je proglašen svetim školu i kanonik sama BA sastojao se od šest dijelova: Vinaya Pitaka, Suttra-Pitaka, Abhidharme Pitaka, Samyukta-Pitaka je bodhisattva-Pitaka i Dharme Pitaka. B. prakticirao je široki misionarski rad. Za razdoblje 1. stoljeća. br. e. za 4 inča. br. e. B. manastira nastao u Taksila, Peshawara, Takht-Bahlole, Nagardzhunikonde. B. je postojao do kraja.7. stoljeće. br. e. - L. R. Furtseva

Budizam. Rječnik. - M .: Republika. N. L. Zhukovskaja, V. I. Kornev. 1992.