Nikolaj Mihajlovič Karamzin

Nikolaj Mihajlovič Karamzin
Karamzin Nikolaj Mihajlovič [1 (12) 12. 1766 sa Mihailovka sada Buzuluk distrikt, Orenburg regija, ... ... - 22. 5. (6. ožujka). 1826, St. Petersburg], ruski književnik, publicist i povjesničar, sin veleposjednika pokrajine Simbirsk je obrazovan kod kuće, a zatim u Moskvi - u privatnoj školi (do 1783.
Karamzin Nikolaj Mihajlovič [1 (12) 12. 1766 sa Mihailovka sada Buzuluk distrikt, Orenburg regija, ... ... - 22. 5. (6. ožujka). 1826, St. Petersburg], ruski književnik, publicist i povjesničar, sin veleposjednika pokrajine Simbirsk je obrazovan kod kuće, a zatim u Moskvi - u privatnoj školi (do 1783.), također pohađala predavanja na Sveučilištu Moskva. sprijateljio s zidara okoliša NI Novikov. Za formiranje književne stavove K. otkriva svoj interes za filozofiju prosvjetiteljstva I, na stvaranje britanskih i njemačkih pisaca-sentimentalists. Časopis Novikova „Dječji čitanje za srce i um”, objavio je brojne prijevode K. i njegovoj izvornoj priči „Eugene i Julia” (1789). U 1789., K. raskinuo s zidara. Putovao u zapadnoj Europi. Povratak u Rusiji, objavio je „Moskva časopis” (1791-92), u kojoj je objavio i njihova umjetnička djela (većina od „Pisma ruskog putnika”, priča „Liodor”, „Loše je Liza.” „Natalia, boyar kći ", pjesme" Poezija "," Za milost "itd.). Časopis, koji je također napisao kritičke članke i recenzije K. o književnim i kazališnim temama, promovirao je estetski program ruskog sentimentalizma.

Velikom francuskom revolucijom K. reagira s posebnom pažnjom. Razdoblje jakobinske diktature (1793.-94.) Izazvalo je raspoloženje razočaranja.Kasnije K. ukupni pozitivan stav prema buržoaskom zakona i reda, koji je sačuvan i ojačan Napoleona I. Nakon prisiljeni gotovo potpunu tišinu u vrijeme vladavine Pavla I., K. ponovno djelovao kao pisac, tvrdi u svom časopisu „Bulletin of Europe” Program

umjereni konzervativizam. U istom časopisu objavio svoj povijesni roman „Martha guvernera ženu, ili osvajanja Novgorod” (1803), tvrdio pobjedu nad autokracije neizbježan slobodnog grada.

Književna aktivnost K., priznata glava Rusa. sentimentalizam, odigrao veliku ulogu u razvoju Rusa. književnost problema pojedinca, savršenstvo umjetničkih sredstava za prikazivanje unutarnjeg svijeta čovjeka i razvoj ruskog književnog jezika. Rana proza ​​K. utjecala je na rad VA Zhukovskog, KN Batyushkov, mladi AS Puškin.

Od sredine 1790-ih. Odlučeno je zanimanje K. za probleme povijesti. On napušta fantastiku i radi se uglavnom o "Povijesti ruske države" (tj 1-8, 1816-17; .. 9: 1821 ;. T 10-11, 1824; t 12 1829 ;. Pereizd puta.) što je postalo ne samo značajan povijesni rad, već i glavni fenomen Rusa. umjetnička proza, služila je kao glavni izvor Puškinovog Borisa Godunova i Rusa. povijesna drama 1830-ih godina.

I. Z. Serman.

Povijesne pregleda izašla iz racionalističke K. (vidi racionalizma.) Prezentacija o napretku društvenog razvoja: povijest čovječanstva je povijest svjetskog napretka, koja se temelji na borbi uma s zabluda, obrazovanja - neznanje. Odlučna uloga u povijesti, prema K., igraju veliki ljudi. Sva nastojanja K. je otkrivala ideološke i moralne motive djela povijesnih ličnosti.Psihološka analiza za njega je glavna metoda objašnjavanja povijesnih događaja. K. je u povijesti vidio znanost koja je pozvala uputiti ljude u svoje društvene aktivnosti. K. brani nepovredivost autokracije i potrebi očuvanja kmetstvo, osudio Decembrists ustanak i odobrio nasilje nad njima. U "Bilješkama o antičkoj i novoj Rusiji" (1811) oštro je kritizirao projekte državnih reformi M. M. Speranskyja.

K. - podupirući normansku teoriju o podrijetlu ruske države. Periodizacija ruske povijesti vrlo je blizu periodizaciji VN Tatishcheva i MM Shcherbatova. Svi oni identificiraju povijest zemlje s poviješću države, i povijesti države - s poviješću autokracije. Međutim, K. je napravio mnogo novih stvari kako u razumijevanju općeg smjera Rusa. povijesti, te u procjeni pojedinih povijesnih događaja. Za razliku od Tatishcheva i Shcherbatova, koji su vidjeli određeni sustav samo vratiti, a rezultat je iracionalna politika velikih knezova, koji je podijelio zemlju između njegovih sinova, Karl je osjetio da je specifičan sustav bio feudalni i „u skladu s uvjetima i duhu vremena”, te da je zajednički za sve zemalja Zapadne Europe. Promatrao je formiranje jedinstvene države pod Ivanom III kao proces analogan jednokratnom procesu formiranja velikih centraliziranih država u zapadnoj Europi. K. nije bio zadovoljan s čisto racionalističkog objašnjenje povijesnih događaja, au nekim slučajevima se koristi tzv pragmatičan (vidi. Pragmatizma), pogledajte povijest i povijesno-komparativna metoda koja stavlja K. napredovala do razine povijesne znanosti o vremenu. On je prvi put upotrijebio velik broj povijesnih dokumenata, uključujući Trojstva, Lavrentian, Ipatiev kronika, Dvina poveljama Zakona, potvrda i drugih stranaca.Izvodi iz dokumenata postavljenih u prostoru K. napominje da njegova „Povijest”, koji je dugo igrao ulogu backup. Međutim, tekst „Povijest” K. često odlutaju daleko od izvora ili željenoj manje pouzdanog izvora da služe svoje političke ciljeve i monarhista konceptu povijesti, ili iz želje da „oživi” i „procvata” događaj.

"Povijest" K. pridonijelo je povećanju interesa za nacionalnu povijest u različitim slojevima ruskog društva. To je obilježila novu pozornicu u razvoju plemenite crte u ruskoj povijesnoj znanosti. Povijesni koncept K. postao je službeni koncept, poduprt državnom moći. K. Slavophils je promatrao svog duhovnog oca. Negativno reagiraju s predstavnicima „Povijest” K. iz progresivnog kampa (Decembrists, VG Belinsky, Chernyshevsky). Kritički stav upoznao „Povijest” K. uzima oblik predstavnici ruske građanske historiografije (MT Kachenovsky, NA Field, Solovyov).

I. A. Kudryavtsev

Op. : Op. , t. 1-9, 3 izd. , Moskva, 1820; Fav. Op. [Početak. Čl. PN Burkov i GP Makogonenko], svezak 1-2, Moskva, 1964; Pun. cit. pjesme. [Početak. Čl. , ed. i bilješku. Yu M. Lotman], M. - L., 1966.


Lit. .: MP Pogodin Karamzin u svojim spisima, slova i suvremenika dijelova 1-2, M. 1866.; Bestuzhev-Ryumin K., Biografije i obilježja, St. Petersburg, 1882; Gukovsky GA, Karamzin, u knjizi. : Povijest ruske književnosti, Vol. 5, Moskva, Lenjingrad, 1941; Rubinshtein, NL, ruska povijest, Moskva, 1941; Esej o povijesti povijesne znanosti u SSSR, Vol. 1, Moskva, 1955; Historiografija povijesti SSSR-a od davnih vremena do Velike listopadske socijalističke revolucije, Moskva, 1961; Kupreyanova E.N., ruski roman prvog tromjesečja XIX. Stoljeća. Od sentimentalnog romana do romana, u knjizi. : Povijest ruskog romana, vol. 1, M. - L., 1962; Vatsuro V., "Čaranje iskrenog čovjeka", u zbirci: Prometheus, vol. 5, M., 1968; Kislyagina LG, pitanje razvoja društvenih i političkih stavova NM Karamzin u 90 godina XVIII stoljeća, „Vestnik MGU”, serija 12, Povijest 1968, broj 5; Kulakova LI, estetski pogled na Karamzin, u svojoj knjizi. : Esej o povijesti ruske estetske misli XVIII stoljeća. , L., 1968; Derzhavin i Karamzin u književnom pokretu XVIII - početkom XIX stoljeća. [Zbirka], L., 1969; Povijest ruske književnosti XIX. Stoljeća. Bibliografski indeks, M. - L., 1962.

Velika sovjetska enciklopedija. - M .: Sovjetska enciklopedija. 1969-1978.